IL PARTITO DEGLI ULTRAS

Chi sono oggi gli ultras in Italia? Intanto, sostengono molti studiosi del fenomeno sociologico, sono figli di una antipolitica dilagante, di una antipolitica derivante certamente dalla scomparsa di due grandi partiti fondati su diversi grandi principi, religiosi, sociali ed economici, quali la Democrazia Cristiana ed il Partito Comunista.

I partiti contemporanei sono eredi del bagaglio elettorale (e non sempre anche culturale) dei vecchi partiti, ma privi di principi fondamentali su cui poggiare la propria fede, la propria militanza. Si opera una scelta nella cabina elettorale facendosi condizionare più dal colore caratterizzante il simbolo di quello e di quell’altro partito, o magari da qualche promessa, che non dai valori o dalle basi a cui si ispirano tali movimenti, perché spesso dei veri principi a cui fare riferimento non esistono. Esistono solo delle etichette, due indicatori di direzione, uno va verso sinistra l’altro verso destra. E quindi l’assenza di riferimenti genera il distacco dei giovani dai partiti politici, in cui peraltro mancano organicamente dei movimenti giovanili, così come c’erano nel PCI, con la Federazione dei giovani comunisti, e nella DC, come anche nel PSI col Movimento giovanile socialista. Oggi non vi è più aggregazione giovanile nei partiti, o comunque non nella misura in cui era prima. Vi è distacco, indifferenza, qualunquismo e, quindi, antipolitica.

.                                                                                    Molti osservatori del fenomeno ultras ritengono che essi siano di destra, molti indossano le camicie nere ed evocano il ritorno al fascismo. Ad ogni modo, io penso, che la violenza giovanile, quella degli stadi, non sia etichettabile. Non credo che ci sia una violenza di destra o di sinistra. Credo che ci sia in Italia un forte movimento di violenza che la domenica si compatta per combattere un solo nemico, la polizia. Esiste, appunto, un partito degli ultras che si sta organizzando per inginocchiare lo stato: perché chi aggredisce dei poliziotti, dei carabinieri che lavorano onestamente, ed onestamente rischiano la vita ogni domenica, aggredisce le istituzioni democratiche, e quindi aggredisce lo Stato. Se un poliziotto ha sparato sugli ultras ed accidentalmente uccide un ragazzo, questi va  giudicato e condannato nelle sedi opportune. Ma se la risposta a questo episodio è una guerra violenta contro la Polizia in quanto istituzione, vuol dire che la violenza non è più un fatto episodico, ma è manifestazione di un movimento organizzato che ha degli obiettivi ben precisi. Un partito della violenza ispirato alla lotta contro la polizia, contro le istituzioni, contro la democrazia.